Plan B - ljetni broj
July 17, 2007
IzaÅ¡ao je dugo oÄekivani Plan B, najbolje da ga predstavi jedan od tvoraca projekta - Borja.
Pa kaže:
Prvih 47 stranica su kratke stvari, max dvije stranice i rijeÄ je o nekakvih tridesetak rubrika. Na primjer, u rubrici Gdje su Å¡to rade, kucamo na vrata zaboravljenih asova :) Zapravo, tražimo odgovor na pitanje gdje su neki ljudi koji su nam bili kul, nekada. Ili, imamo Blogroll rubriku gdje jedan bloger iz svog blogrolla izvlaÄi deset blogera koje Äita i objaÅ¡njava zaÅ¡to ih prati. Tu su i Rispekt (txt o nekome tko nam je kul), VodiÄ za geekove (u ovom smo broju odabrali top 10 lokacija u hr za geekove), PriÄa se o…(kako ime kaže, neÅ¡to o Äemu se priÄa) i sliÄne, male rubrike.
Nakon toga slijede veće teme. Otvaramo s temom Kako nastaje festival,a rijeÄ je dakako o Motovun film festivalu. Ljudi koje nikada ne vidite u medijima, a bez kojih festival ne bi funkcionirao (ili barem ne tako dobro) govore o festivalu. Iza toga idu Najmoćnije hrvatske internetske zajednice ;) Sanja Radović i ja, oboje s duugoogooodiÅ¡njim surferskim iskustvom, odabrali smo osam domaćih communitya koje utjeÄu na naÅ¡e i vaÅ¡e živote iako možda nismo Älanovi. One dakle, koje su proÅ¡irile svoj utjecaj van vlastitih ip adresa. Da malo opustimo stvar, nakon te teme, odabrali smo 25 siteova za ubijanje vremena i dali 32,3 dobre ideje za ljeto.
Na 14 stranica zatim, ide tema broja, na koju sam vrlo ponosan - Pop Kultura u Hrvata. ProÅ¡li smo posljednjih Å¡est desetljeća i u svakom odabrali devet najznaÄajnijih stvari (dogaÄ‘anja, ljudi, ovog onog) a Äiji se utjecaj proÅ¡irio i na ostala desetljeća ili je to neÅ¡to nekako utjecalo na razvoj pop kulture u nas.
JoÅ¡ tema nakon Pop kulture - o hypeu koji je Apple stvorio iPhoneom (divna marketinÅ¡ka priÄa teÅ¡ka 400 milijuna dolara) te ona o novoj Zemlji koju ćemo možda naseliti jednog dana (i joÅ¡ nekim space sitnicama).
Slijede stalne rubrike. Defaultno, imaju 2 stranice, a ovisno o temama mogu rasti i na viÅ¡e. Tu su dakle Startup (o ulaganjima, dionicama, kompanijama) unutar koje se nalazi i tema o “zelenim” kompanijama, Hi tech na desetak stranica (u ovom broju o mobilnoj multimediji, digitalnoj glazbi, broadbandu), Blogosfera (moja rubrika!:), 2.0 (takoÄ‘er), Glazba (Kožul o Nu raveu i najnovijim cool singlovima)+ tema o Funku.
JoÅ¡ su tu rubrike Film, gdje ćete Äitati o filmu I’m Cbyorg but thats ok Park Chan wooka ili vidjeti mapu ljetnih kina u nas, TV (odliÄan tekst o celebrealityu, dobrim serijama, carveru), Sex, Dizajn (najbolje dizajnirani proizvodi ikada +), Knjiga (Ire o Heinlenu i gadgetima koje je predividio)…
I moram napomenuti kako se YouTube dosta spominje ;) trebalo bi izraÄunati toÄno koliko puta, ali definitivno previÅ¡e, ja sam kriv za to ;)
A ovako to nekako izgleda po stranicama
3 ÄŒemu sve
8 24/7
20 LUSCHaonica
21 Rispekt!
22 R&D
23 Planet Zemlja Zove
24 Ideja
25 Kako ovo?
26 Infopunkt
27 VodiÄ za geekove
28 Mapa
30 Gadgeti
32 JuÄer, danas, sutra
33 Gdje su, što rade
34 Food
36 PriÄa se o…
37 Retro/2025
38 WTF/CC mjeseca/24 frameova slave
39 Kliknite i mi smo/ dot.com/.hr/flat rate
40 Blogroll
41 Gamer
42 Čitaj, Gledaj, Slušaj
43 Electrochic/Playlista/Glazba je put do sreće
44 Planner
46 Mali test
47 Bios
TEMA BROJA
70 Pop kultura u Hrvata
Koji toÄno najvažniji dogaÄ‘aji u proteklih Å¡est desetljeća? ProÅ¡li smo ih redom, savjetovali se sa starijom generacijom, bivÅ¡im urednicima eminentnih izdanja, literaturom i odabrali za svako desetljeće one koji su utjecali na život kakav poznajemo
TEME
48 Kako nastaje festival
Tajna Äuvana devet godina, konaÄno je razotkrivena! Otkrili smo kako nastaje Motovun film festival, tko su kljuÄni ljudi i koliko traju pripreme. Tu je naravno i set nikad ispriÄanih anegdota
55 Najmoćnije hrvatske internetske zajednice
Dokumenti koje nikada ne bi vidjeli, video zapisi koji su baÅ¡ tamo objavljeni, gomila korisnika i 8 najmoćnijih Internet zajednica. Kreiraju Äesto naÅ¡u stvarnost a da je toga malo tko svjestan
60 25 siteova za ubijanje vremena
Senzacionalno i ekskluzivno! Samo za one koji su ljeto odluÄili provesti surfajući Internetom, a ne na kakvom lijepom valu, odabrali smo 25 siteova koje vrijedi posjetiti
64 33,2 dobrih ideja za ljeto
Od stotinu i sitno ideja koje smo imali, morali smo izdvojiti 33,2. Sve redom, male dobre ljetne ideje koje će vam uljepšati ljeto, naravno
84 U potrazi za svetim buzzom
Kompanija Apple kreirala je iPhone hype težak 400 milijuna dolara, izraÄunala je marljiva ekipa sa Harvarda. Istražili smo kako je taj buzz nastajao
88 Planet poput Zemlje
Jednog dana, tek na 20 svjetlosnih godina od Zemlje, na planetu Gliese 581c, živjeti će nove generacija. Otkriće Gliese jedan je od najvažnijih događaja u istraživanju svemira ove godine
STALNE RUBRIKE
Startup
92 Starup
94 Zelenom tehnologijom do zelenih novÄanica
Hi Tech
97 Jawbone
98 Mobilna multimedija
102 Top 10 multimedijalnih telefona
104 Broadband naš svagdašnji
106 Digitalna glazba za hi-fi Äistunce
Blogosfera
108 Hororr.hr + trikovi&tajne
109 Mejs u gradu + Twitter
2.0
110 Blogorola + Život na YouTubeu
111 Tulumarka
Glazba
112 Nu Rave
113 Aktualni singlovi
114 Funk uzvraća udarac
Film
118 Park Chan Woo
120 Simpsoni & Fur: An Imaginary Portrait of Diane Arbus
121 Ljetna kina
TV
122 Dinastije oko nas + Upali/Ugasi/Prebaci + Junak mjeseca
122 Joost
Seks
126 Zaštita je pola zdravlja + Teško stanje p0rn industrije
128 Top 10 plaža + iGasm
Dizajn
130 Događanja
131 Filip Filković, Kunstterrorist
132 Najveće dizajnerske uspješnice
Knjiga
134 Robert E.Heinlen
135 Longtail & Mavericks at Work
Putovanja
136 Pinklec na rame, put po noge
Aktivizam & renesansa
138 Vodeni svijet
Demode na mode
140 Mima Simić
borja.org
Booksa - imamo novi i lijepi site !
April 12, 2007
Zbog toga što ste nas svih ovih godina toliko pazili, njegovali, voljeli i
bodrili, iz malog vrijednog mrava pretvorili smo se u Godzillu. Naime, od
danas je na snagu stupio novi, poboljÅ¡ani, tehniÄki unaprijeÄ‘eni i
vizualno neizmjerno atraktivniji web-sajt na staroj adresi www.booksa.hr.
Hvala vam!
Uz to smo se uviÅ¡estruÄili jer smo se zaljubili. Izabranici naÅ¡eg srca su
www.filmski.net i www.teatar.hr i ne, nisu trudni, to je brak iz ljubavi.
NaÅ¡a zajedniÄka trojka na globaliziranom svjetskom tržiÅ¡tu nastupa skupa,
jer zajedno smo jaÄi i pomagat cemo jedni drugima dok nas smrt ne rastavi.
Registracija na jednom siteu vrijedi za sva tri. Zar nije super?
I zato - redovno nas Äitajte, klikajte, komentirajte, ocjenjujte i
pridonosite nam kako god znate. Mi smo tu zbog vas, koliko god to otrcano
zvuÄalo!
Odsad nadalje, znak raspoznavanja je www.booksa.hr - razumijem sto Äitam!
Südtirol - Alta Badia
March 19, 2007
Dolomiti Superski naziv je ski karte koja ukljuÄuje 12 skijaliÅ¡ta, 450 žiÄara i 1220 km skijaÅ¡kih staza, a tjedan dana, joÅ¡ tamo negdje u sijeÄnju, nalazila se i u mome džepu. SkijaliÅ¡ta koja ukljuÄuje su Å¡mensi Cortina d’Ampezzo, Kronplatz (Plan de Corones) kojemu bi bolje odgovarao naziv „croplatz“, Alta Badia (moje odrediÅ¡te), Val Gardena, Val di Fassa, Arabba/Marmolada, Alta Pusteria, Val di Fiemme, San Martino di Castrozza, Valle Isarco, Trevalli i Civetta. Bez obzira koje od tih talijanskih skijaliÅ¡ta odabrali, kupnjom Dolomiti Superski možete se koristiti stazama svih tih skijaliÅ¡ta, Å¡to je bio dovoljan motiv da i ja, kao apsolutni poÄetnik iskeÅ¡iram 20tak eura viÅ¡e, u odnosu na cijenu obiÄne ski karte koja bi mi omogućavala skijanje samo odreÄ‘enim skijaliÅ¡tem.Â
„Moje skijaliÅ¡te“, Alta Badia, obiteljski je ski raj u srcu Dolomita, koje tvori nekoliko mjesta i pripadajuće im staze (Corvara, Colfosco, La Villa, San Cassiano, Pedraces i La Val). Mi smo bili smjeÅ¡teni u lijepom i dobro opremljenom apartmanu na rubu La Ville, direktno na stazi, Å¡to nam je omogućavalo da iz apartmana izaÄ‘emo sa skijama na nogama i odskijamo dalje te dobrim sustavom žiÄara doÄ‘emo do bilo koje staze na skijaliÅ¡tu.Â
La Villa je grad koji odiÅ¡e ladinskom kulturom. Sve je puno kiÄastog drveta, tipiÄnih suvenira, potpuno liÅ¡eno bilo kakvih naznaka snobizma, elitizma i konzumerizma te skromnog noćnog života Å¡to je Äini ne toliko popularnom meÄ‘u naÅ¡im ljudima. Lokalno stanovniÅ¡tvo govori talijanskim i njemaÄkim jezikom te ladinskim koji bih ja definirala kao mjeÅ¡avinu prva dva. Engleski slabo poznaju te bi to eventualno mogao biti problem. Naime, ja sam uzela nekoliko sati Å¡kole skijanja, koja sam morala odraditi na njemaÄkom, umjesto na preferiranom engleskom.Â
Alta Badia ima 130 km staza, a velika prednost je njihova cikliÄka orijentacija. Naime, skijaliÅ¡ta poput Kronplatza imaju vrh brda kao centralnu toÄku, a staze se spuÅ¡taju na sve strane. Nasuprot tome, staze Alta Badie su razvedene te vas prisiljavaju da idete s brda na brdo, skijajući i vozeći se žiÄarama. Doživljaj je puno bolji jer nemate osjećaj da se vrtite stalno oko jedne toÄke, već veÄer prije isplanirate rutu za sljedeći dan te onda samo piÄite i guÅ¡tate.Â
Iznad samog mjesta La Ville nalazi se 2077 m visok Piz la Villa, do kojeg vas vozi brzo „jaje“. S te toÄke kreću razne staze, putevi, rute, a natrag u mjesto vas vraća teÅ¡ka crna staza, jedna od najljepÅ¡ih na svijetu i dom utrke svjetskog skijaÅ¡kog kupa.Â
Posebna zanimljivost je i ski tura Sella Ronda oko grebena Sella (moj plan za sljedeću godinu). Tura traje jedan dan i potpuno se može odskijati u smjeru kazaljke na satu ili obrnuto, a prolazi kroz Äetiri doline: Val Gardenu, Alta Badiju, Val di Fassu i Arabbu, od kojih bilo koja može biti poÄetna toÄka. Ukupno ima 40 km, od kojih se 26 prijeÄ‘e žiÄarama. Namijenjena je skijaÅ¡ima srednje razine.Â
S ostalim skijaliÅ¡tima koje ukljuÄuje Dolimiti Superski, iz Alta Badie se može doći žiÄarama, stazama kojima vas vuku konji ili autobom koji je takoÄ‘er besplatan.Â
Iz Zagreba do Alta Badie ima 500-tinjak km vožnje, Å¡to nije zanemarivo, ali usput možete recimo stati u Trevisu i pokuÅ¡ati nagovoriti svog suputnika da vam kupi 300 eura vrijednu torbu (ovo vrijedi samo za žene!) ili na povratku posjetiti Ikeu u Padovi i uspjeÅ¡no preko granice preÅ¡vercati svu silu ikea-style pizdarija.Â
Ja skijam samo jednu sezonu, malo sam skijaliÅ¡ta posjetila (Alta Badiu, Val Gardenu, Kronplatz i sva veća slovenska), dok sam druge vidjela samo na netu, ali mislim da je letvica sa sljedeću sezonu u mom sluÄaju visoko postavljena.Â
Nije ovo Amerika…
January 12, 2007
Autor: drito (blog) Objavljeno u: SF & Fantasy, Business i ekonomija, Lifestyle, High tech, Kolumnizam, Net, Ostalo Post je dosada pročitan 17542 puta.
Tagovi: Amerika, Bog, Business i ekonomija, dinamo, govna, High tech, Hrvatska, iskon, iskon internet, Isus, Kolumnizam, Lifestyle, majka, Net, rubelj, SF & Fantasy, smeće, Vijesti, Zagreb, ćevap
Iskon govnad. PoÄnimo priÄu o firmi koja je najveći užas i najveće govno u hrvatskoj IKAD. Do sad sam mislio da je to ve-mil, iza kojeg odma stoji hg spot, ali ne. To je iskon. Internet provider koji prodaje uslugu koja je laž. Kao prvo, poÄnimo s potpisivanjima ugovora i sliÄno. 17.11., ja sam otiÅ¡ao u iskon internet sredit ugovor skupa sa svojim stanodavcem. DoÄekao nas je ljubazan gospodin i uveo u nekakvu konferencijsku dvoranicu ili neÅ¡ sliÄno. Tamo smo potpisali ugovor na kojem je pisalo da je iskon obavezan ukljuÄiti uslugu 30 dana od potpisivanja ugovora sa strane korisnika usluge. Rekoh odliÄno. Uzeli mi iskon duo uslugu.
3 tjedna kasnije mene zove tip iz službe za korisnike i objaÅ¡njava mi da će mi ukljuÄit uslugu 2.1., na Å¡to mu ja govorim da to nije 30 dana, no njega to ne zanima pretjerano. Prekidamo razgovor i ja sat vremena kasnije zovem iskon internet. Dio razgovora sa mnom i odgovornom osobom, zaposlenikom iskon interneta je tekao ovako:
- Razlika izmeÄ‘u 17.11.2006- i 2.1.2007. nije 30 dana. Razlika je veća. Razumijete to? U ugovoru piÅ¡e da se iskon internet obavezuje ukljuÄiti iskon duo unutar 30 dana od potpisivanja ugovora
- Gospodine, tih 30 dana, to vam je onak, okvirno. Ako u ugovoru piÅ¡e 30 dana, ne znaÄi da je to TRIDESET dana.
- Okvirno? U ugovoru? Recite, smijem ja snimku ovog razgovora publicirat na internetu? Da li je to službeni stav iskon interneta kao firme?
- Pa Äujte, ne, nije, ali znate, tcom…
- Smijem li to publicirati na internetu? Da korisnici znaju kaj ih Äeka s iskonom.
- Možemo vam ukljuÄiti iskon duo 19.12. u 17:30
- Hvala
Ovo je ukratko. On me svejedno pokuÅ¡ao nagovoriti da mi ipak ukljuÄe net 2.1. jer jebiga, moram ih razumjet jer ipak ovise o t-comu. Prvo su mi rekli da je njihova infrastruktura, onda da t-com samo drži centrale, a na kraju je ispalo da ne znaju prdnut bez t-coma.
19.12. u 17:30 dolaze 2 simpatiÄna deÄka kojima se zapravo i ne radi pretjerano, a i nije da znaju kaj rade. U iskon duo paketu se dobiva router/voice ureÄ‘aj preko kojeg ide i telefon i internet i koji ne radi baÅ¡ najbolje, Å¡to ćemo otkrit u nastavku. Router su oni ukljuÄili u struju, a ja konfigurirao jer oni ne znaju kako. U iskonu tvrde da oni nemaju veze s nekompetentnošću zaposlenika, jer to nisu njihovi zaposlenici. Kad sam ukljuÄio net, brzina je bila narihtana na 1024/128. Ja sam naruÄio 3072/512, no kad sam ih nazvao rekli su mi da je caka u tome kaj se treba Äekat 24 sata da narihtaju brzinu. Rekoh dobro, ali meni je download 1.5kb u sekundi, a upload ne postoji. Tak je i bilo. Download se vukao ko krepani pingvin u pustinji a uploada nije bilo. U trenutku u kojem piÅ¡em ovaj tekst, net stalno pada, kao i u zadnjih skoro pa mjesec dana, otkad ga imam. Idući dan sam se probudio, a net nije radio, kao i dosta dana nakon toga. Brzina je i dalje bila 1.5kb/sec, a upload i dalje nije postojao. Optužili su paricu. Nekoliko puta su mi dolazili ljudi iz t-coma mjerit neki kurac. NaÅ¡li su stanovitu, navodno bitnu koliÄinu Å¡uma u signalu i rekli da je to krivo za loÅ¡u vezu, Å¡to se poslije pokazalo kao jebena laž.
Od tog dana na dalje, provodio sam bar sat vremena dnevno na telefonu s tehniÄkom službom iskona, u kojoj Äini se, rade mahom mentalno zaostale osobe. Naime, ne samo da su oni retardirani, da ne mogu zapamtit adresu na kojoj je adsl, da nisu u stanju pogledat na ekran broj s kojeg ih zovem i sliÄno, nego je politika iskon interneta da se njih zove, a onda oni Å¡alju mail tehnici. To je, kako mi je objaÅ¡njavao lik na službi za korisnike, najbrži naÄin komunikacije. Nije brže nazvat direktno tehniku i reć im u Äemu je problem, nego je jednostavnije prvo se javit oligofrenim dikobrazoidima na službi za korisnike. Eto, piÅ¡em ovaj tekst sad, krajnje iziritiran, jer je net opet poÄeo ne radit žešće. ToÄnije, ne radi uopće. Sad sam zvao jednog od njihovih talking headsa koji mi je rekao, ali gospodine, koje lampice vam rade na routeru? To uvijek jebeno pitaju. Svaki put.
Nije toliko nerijetko da net ne radi po 3 sata. Njima serviser ode na gablec ili neki kurac, a net ne radi. Za vrijeme dok net ne radi, od tehniÄke podrÅ¡ke, koja je sve, samo ne tehniÄka podrÅ¡ka jer ne samo da kurca pojma nemaju, nego nemaju ni dijagnostiÄke alate pred sobom možete Äuti - gospodine, strpite se, javit ćemo vam se. Gospodine, mi se trudimo da sve radi. Gospodine, mi se stvarno trudimo. I onda se nitko niti trudi niti javi idućih par sati. To je iskon internet. Rekao sam im da ću im doć s bombom. Jebao sam im svima mater. Nije pomoglo.
- Dobar dan, tehniÄka podrÅ¡ka, ovdje (izmiÅ¡ljeno ime koje daju svojim retardima)
- Dobar dan, (korisniÄko ime), meni net ne radi
- Samo malo, sad ćemo vidjeti u Äemu je problem. Eto, poslao sam mail održavanju. Javit ćemo vam se.
I onda prvih 10 razgovora trpiÅ¡ takva sranja. TrpiÅ¡ to da ti seru, lažu, jebu ti mater na fini, birokratski, usrani naÄin. A onda viÅ¡e ne.
- Dobar dan, tehniÄka podrÅ¡ka, ovdje (izmiÅ¡ljeno ime koje daju svojim retardima)
- Dobar dan, (korisniÄko ime), meni net ne radi
- Samo malo, sad ćemo vidjeti u Äemu je problem. Eto, posl…
- Jebem vam mater
- Molim, gospodine?
- Rekoh jebem vam mater. Milu.
- Ali gospodine, moj Å¡ef…
- Jebem i njemu mater.
- Ali gospodine, servis sada ne radi, serviser nije ovdje. Kad serviser dođ..
- Kad se serviser vrati, molim vas, recite mu da i njemu jebem mater.
Onda ni to ne pomogne. Onda si već jako lud. Nekoliko razgovora ti njima jebeš mater, ali to ne pomaže. Oni su birokratski žohari koji prodaju uslugu koju ne mogu održavat jer nemaju ni tehniku ni kompetentne zaposlenike i oni će preživjet.
- Dobar dan, tehniÄka podrÅ¡ka, ovdje (izmiÅ¡ljeno ime koje daju svojim retardima)
- Dobar dan, (korisniÄko ime), meni net ne radi
- Samo malo, sad ćemo vidjeti u Äemu je problem. Eto, posl…
- Recite, Äitate vi veÄernji list? One stranice di ljudi doÄ‘u s bombom?
- Molim?
- UkljuÄite mi jebeni usrani net SAD, jer ću vam doć s bombom. I da, jebem vam mater.
- Gospodine, eto, ja sam poslao mail održavanju…
- Doviđenja
Njima nitko niÅ¡ta ne može. Oni kradu jebeni novac od ljudi kojima usluga ne radi da bi nakupili pare da srede tehniÄke uvjete. Oni su jebeni Å¡ljam zemlje. Najgore govno od firme u hrvatskoj. Recimo, hgspot me pokuÅ¡ao sjebat samo jednom i nisam bio sretan. Ali ovi, ovi me jebu ko medveda već mjesec dana i nije im neugodno.
Puno je bilo tih razgovora. Jedan od meni dražih, s ULTIMATIVNIM jebenim idiotom tekao je ovako. Ovo je najveći idiot.
- Dobar dan, tehniÄka podrÅ¡ka, ovdje (izmiÅ¡ljeno ime koje daju svojim retardima)
- Dobar dan, (korisniÄko ime), meni net ne radi
- Samo malo, sad ćemo vidjeti u Äemu je problem. Eto, posl…
- Ne, ne. Nemojte slat mail tehniÄkoj službi, molim vas. PokuÅ¡ajte mi vi odgovorit na pitanje zaÅ¡to od 3mbit koje plaćam dobivam samo megabit i pol van.
- Gospodine, NIJE VAM OVO AMERIKA.
Da mi je frajer bio ikaj bliže, žvakao bi slušalicu u koju mi je objašnjavao kako ovo nije amerika dok bi mu udarao glavom o zid, a slušalica bi se drobila između njegovih zubi i zida. Krvi bi bilo posvuda. Nitko ne bi reagirao, i pustili bi me da ga ubijem i poslije ritualno zapalim njegovo krvavo tijelo nasred ceste, plešuć ples sreće oko istog jer, nije ovo amerika.
DoÄ‘e meni t-com joÅ¡ jednom mijenjat kablove il neki kurac, utvrde da niÅ¡ta ne mogu, da mi iskon mora dić brzinu da bi sve Å¡ljakalo i sve 5. I dignu oni meni brzinu na 7mbit, jer tada dobivam 3 van, kako su već jednom napravili, ali veza pada. I pada. I ne da se uspostavit opet. I meni iz službe za korisnike tvrde da su mi digli brzinu na 10mbit, ali da ne radi, na Å¡to ja govorim da nisu, jer da imam otvoren setup routera i da se brzina nije mijenjala. Onda mi gnom veli da to oni tako brzo mijenjaju da se to ne vidi. Jebeni supermen im radi na tehnici i svojom laserskom internet kiturinom od Äelika porihtava brzinu tak moćno da se to u routeru ne vidi. Ali se vidi kad mi sruÅ¡e brzinu sa 7mbit nazad na 3, od Äega ja van dobijem u najboljem sluÄaju 2.
Jedan me muÄio 45 minuta na telefon, da skrinÅ¡otam procese, postavke routera, sve. Uvjeravao me da ziher imam upaljene stvari koje nisam imao upaljene. 45 minuta me jebo ko poludjeli orangutan kvadriplegiÄnog polarnog medvjeda dok nisam popizdio i reko da neću viÅ¡e skrinÅ¡otat i slat kurca. A onda me pokuÅ¡ao nagovorit da se spojim kablom.
- Pokušajte se spojit kablom.
- Neću.
- Zašto?
- Platio sam wireless i želim da mi preko wirelessa radi. Neću.
- Ali samo pokušajte.
- Neću.
- Možda radi preko kabla.
- Ne zanima me, želim da radi preko wirelessa.
I onda su me nazvali iz tehniÄke podrÅ¡ke. I doÅ¡li ovdje. I utvrdili da se na wirelessu gubi 30% brzine. I onda su mi rekli da će drugi dan donijet novi router. Nisu. Onda sam ja zvao. Pa mi se nitko nije javljao. Pa me nazvao neki frajer i rekao da će doć sutra. Pa nije. Onda me nazvao opet i rekao da je Äitava serija thomson routera koju daju iskon duo korisnicima loÅ¡a i da smanjuje brzinu za 30%.
Onda su rekli da će za koji dan napravit update firmwarea. Ali nisu. Net i dalje pada, oni se nisu javili preko tjedan dana, raÄuni dolaze mom stanodavcu I DALJE, iako smo ih i on i ja molili da ih Å¡alju na moju adresu, te sad tip nakon Å¡to sam ga JEDVA uvjerio da ga ne želim prevarit jer mu je prvi raÄun doÅ¡ao na adresu gdje živi opet pizdi i možebitno me želi iselit jer su mu OPET poslali nekakav raÄun. To je hrpa imbecila koja ne zna zapamtit dvije jebene osnovne informacije. Želim da net radi i Å¡alji raÄune na OVU adresu. To je njima jebeno prekomplicirano.
Ovo kaj sam ja tu napisao je, koliko god može Äudno zazvuÄat, skraćena verzija onoga kaj se meni dogaÄ‘alo s iskon internetom. Oni su muljatori, pljaÄkaÅ¡i i u krajnjoj liniji, imaju iznimno nekompetentan kadar.
I sad, ja sam lijepo zaspao i bilo mi je super kadli me probudila draga da net opet ne radi. I joÅ¡ jednom je pao nakon tog pada. Nazvao sam ih, reko frajeru da u biljeÅ¡ke o korisniku napiÅ¡e da “im jebem svima milu mater joÅ¡ jednom”, te da ne trebam niÅ¡ta drugo od njega i krenuo pisat ovo. I ovaj tekst niÅ¡ta neće promijenit, kao Å¡to nije napravila ni žalba o hgspotu. Oni i dalje muljaju, eto, danas su mi za strganu pržilicu koju sam kupio juÄer dali drugu strganu pržilicu. FantastiÄni momci. No, jebeÅ¡ pržilicu.
Nemojte uzimat iskon duo. Glupi su, muljaju, ne znaju radit i sjebat će vas jer su jednostavno nesposobni. Nemaju tehniku, nemaju ljudstvo, nemaju niÅ¡ta, a htjeli bi bit adsl isp. Kao argument su mi jednom ponudili i “…pa kaj, ni nekim ljudima koji rade u iskonu iskon duo ne radi…”. Dno od firme.
Ne uzimajte iskon internet. I ja bi ih sad najradije tužio jer uvaljuju potrgane uređaje (zanima me koliko korisnika zna da su dobili routere koji ne rade), lažno reklamiraju, lažu na telefon, vrijeđaju korisnika i pokazuju minimum poštovanja prema korisniku. Ali sumnjam da bi mi ta tužba prošla jer su oni ti birokrati koji rade kaj žele, jer jebiga, nije ovo amerika.
Pitanje ljudima s bestselera. Zašto sam bio na naslovnici kad sam postao a sad nisam? Hvala
Da li će Hrvatska ikada postati druÅ¡tvom neograniÄenih dobara?
November 7, 2006
Biti zemljom neograniÄenih mogućnosti gdje svatko može naći svoje mjesto za privreÄ‘ivanje i napredak bi trebao biti san svakog državnika. Nažalost, snovi uglavnom ostaju samo snovi. Da li će Hrvatska ikada postati zemljom neograniÄenih mogućnosti, zemljom blagostanja, zemljom koja omogućuje svim njenim graÄ‘anima napredak i prosperitet? Da bi smo odgovorili na ovo pitanje želim vas povesti na jedno putovanje u povijest, u vrijeme kada nisu postojale zemlje zapadnih demokracija sa dostupnim dobrima za sve njihove stanovnike.
Antropolozi se slažu, a Jerome H. Neyrey izriÄito tvrdi, da je ekonomski gledano antiÄko druÅ¡tvo samo sebe shvaćalo kao druÅ¡tvo limitiranih dobara (Handbook of Biblical Social Values). ÄŒovjek antiÄkog svijeta je vjerovao da sve dobre stvari na svijetu, kao Å¡to su ljepota, zdravlje, bogatstvo, zemlja, pa Äak i reputacija, postoje u limitiranim koliÄinama. To bi znaÄilo da ako netko posjeduje neÅ¡to od navedenog onda se to dobro posjeduje na raÄun nekoga tko ga ne posjeduje. U agrarnom druÅ¡tvu, kakvo je antiÄko druÅ¡tvo većim dijelom bilo, najcjenjenija stvar je bila zemlja. U ovakvom druÅ¡tvu zemlja koju stanovnik nekog sela posjeduje se gledala kao zemlja koju netko drugi iz tog istog sela ne posjeduje. Uglavnom je zemlja pripadala velikim zemljovlasnicima, dok su ju seljaci uzimali u zakup. U druÅ¡tvu limitiranih dobara ne postoji shvaćanje da se dobra mogu multiplicirati, odnosno da dobro koje posjedujemo može proizvesti neograniÄena dobra. U takvom druÅ¡tvu sva dobra koja jedna obitelj proizvede se koriste za preživljavanje te iste obitelji i uglavnom rijetko ima viÅ¡kova u proizvodnji. Cijelo ljeto se radi i sakuplja kako bi se sakupilo dovoljno rezervi koje će obitelj troÅ¡iti za vrijeme zimskih mjeseci kada poslovi staju. Dakle, dobra su ograniÄena i uglavnom obiÄnom narodu dovoljna samo za puko preživljavanje.
U ovakvom druÅ¡tvu limitiranih dobara bilo kakav uspjeh koji neki pojedinac ili obitelj postignu se gleda kao gubitak za druge. ÄŒak Å¡to viÅ¡e, osoba koja doživi neki napredak se gleda kao opasnost i prijetnja za stabilnost ostatka zajednice. Ako je koliÄina dobara limitirana, onda neÄiji dobitak automatski znaÄi gubitak za nekoga drugog. Å to je posljedica ovakvog naÄina razmiÅ¡ljanja? Kod ljudi se raÄ‘a zavist, ogovaranje i mržnja prema onima koji imaju ono Å¡to si drugi ne mogu priuÅ¡titi. Dakle, tko god posjeduje neÅ¡to Å¡to drugi nemaju biti će automatski podvrgnut ovakvom tretmanu. Ogovaranje ima za cilj posramiti onoga koji posjeduje dobra i natjera ga da ih podjeli sa drugima. Stoga postoje privatne gozbe, javne feÅ¡te i druge prilike u kojima oni koji imaju dijele sa ostatkom zajednice u kojoj žive. Da li ste ikada Äuli da netko Äasti druge zbog toga Å¡to je npr. kupio kuću, dobio dijete, vjenÄao se? To su prilike u kojima se druÅ¡tvu plaća porez za posjedovanje ograniÄenih dobara. Ako osoba ne bi Äastila bila bi izvrgnuta ruglu, ogovaranjima i mržnji, a iza svega ustvari stoji ljudska zavist. Zavist nastaje tamo gdje se vjeruje da su dobra limitirana i da ih se posjeduje na raÄun drugih.
Dolaskom industrijske revolucije i koriÅ¡tenjem novih izvora energije druÅ¡tvo dolazi u poziciju za stvaranje viÅ¡kova koje pojedinci nisu u stanju sami potroÅ¡iti. Moderne zapadne ekonomije za sebe vjeruju da su druÅ¡tva neograniÄenih dobara. Tako je danas moguće otići u dućan i izabrati izmeÄ‘u desetak razliÄitih TV aparata, kamera ili kompjutera. Svega ima u izobilju i sve nam je dostupno. Jedina stvar koju morate imati kako bi ste si priuÅ¡tili Å¡to god želite jeste novac. ÄŒak niti novac viÅ¡e nije problem, jer banke daju kredite i moguće ga je uzeti i priuÅ¡titi si dobra koja su nam na dohvat ruke.
I tako je nakon stoljetnog pretežno agrarnog privreÄ‘ivanja i nakon 50tak godina socijalizma i relativne neimaÅ¡tine i u Hrvatsku stigla zapadna ponuda neograniÄenih dobara. Robe ima na policama kao i u bilo kojoj drugoj zemlji zapadne demokracije. ViÅ¡e ne idemo u Trst, Graz ili München u kupovinu limitiranih dobara. Banke nude kredite kojima si narod može priuÅ¡titi sve ove nekada limitirane stvari. MeÄ‘utim, zavisti, ogovaranja i mržnje ima i dalje. Pogledajte samo novine u kojima se ogovara svatko tko je uspio u životu. UspjeÅ¡nima se odmah priÅ¡ivaju nazivi poput tajkuna, ratnih profitera, manipulanata u procesu privatizacije i ostalo. Ne kažem da takvih nije bilo, ali jednostavno ljudi će svakome tko u Hrvatskoj uspije pokuÅ¡ati priÅ¡iti neki pogrdan naziv. Izgleda da suÅ¡tinski ne trpimo da netko ima, a mi nemamo. Stoga se i mi moramo pokazati, voziti novi auto, nositi skupo odijelo i provesti godiÅ¡nji odmor na atraktivnim lokacijama, makar nas to dovelo do bankrota. ÄŒovjek zapadne demokracije će imati sve ove stvari, ali one kod njega neće biti stvar prestiža niti će on biti zavidan onima koji imaju viÅ¡e i bolje od njega, jer on vjeruje da su dobra neograniÄena.
Dakle, dostupnost zapadnih dobara i kredita u Hrvatskoj nisu rijeÅ¡ili stvar i promijenili mentalitet hrvatskog Äovjeka. ÄŒini se da je problem jednostavno u tome Å¡to smo mi i dalje, uz sve naÅ¡e dobre napore, naÅ¡im mentalitetom i djelovanjem na nivou druÅ¡tva limitiranih dobara. I dalje mjesta u srednjim Å¡kolama nisu neograniÄena. I dalje se na fakultete ulazi preko veze. I dalje se na bolniÄke preglede i operacije Äeka mjesecima, a izvjeÅ¡taji o podmićivanjima lijeÄnika pune novinske stupce. I dalje nemaju svi dobro plaćene poslove, a mnogi nemaju nikakav. I dalje je lakÅ¡e i jednostavnije novac posuditi od kamatara, nego prolaziti kroz cijeli proces odobravanja kredita. Dakle, izgleda da Hrvatsko druÅ¡tvo i dalje živi na nivou druÅ¡tva limitiranih dobara, a situacija se samo prividno maskira dostupnošću zapadnih dobara.
Da bi jedno druÅ¡tvo preÅ¡lo u druÅ¡tvo neograniÄenih dobara potrebne su korjenitije druÅ¡tvene promjene od samog Å¡minkanja i dotjerivanja izvana. NaÅ¡om suludom potroÅ¡njom na nove aute, skupa odjela i atraktivne godiÅ¡nje odmore nećemo promijeniti suÅ¡tinu naÅ¡e druÅ¡tvene stvarnosti. Da bi se iskorijenili zavist, ogovaranje i mržnja potrebna je stvarna dostupnost svega u jednom druÅ¡tvu, a ne samo uvezenih artikala. To vjerojatno znaÄi da će se stvari preokrenuti kada i mi sami budemo u stanju proizvoditi i izvoziti na nivou zemalja zapadne demokracije, a ne samo usisavati njihovu robu da bi oni isisavali naÅ¡ novac. Ako nismo u stanju sami uzeti naÅ¡ dio tržiÅ¡nog kolaÄa naÅ¡im vlastitim privreÄ‘ivanjem na tržiÅ¡tima zapadne demokracije koja djeluju kao druÅ¡tva neograniÄenih dobara, onda ćemo zauvijek ostati samo druÅ¡tvo limitiranih dobara koje umire u svojoj zavisti i mržnji jednih prema drugima. Ta mržnja će nas meÄ‘usobno istrijebiti, a zapadnom Äovjeku ostaje samo smijati se naÅ¡oj vlastitoj gluposti koja nas je uvijek Äinila lakim plijenom za iskoriÅ¡tavanje.
Kupovanje mladenke i pitanje kulturnih razlika
October 22, 2006
Prije par dana moju je pozornost privukao Älanak koji se bavio pitanjem kupovine mladenke meÄ‘u Romima. Pri tom obiÄaju mladoženja donosi mladenkinom ocu novac kako bi ju dobio za ženu. ÄŒovjek 21. stoljeća se zgraža nad takvom degradacijom žena koje se u ovom sluÄaju kupuju za novac. Osobno mi ovakav obiÄaj pri prvom susretu zvuÄi veoma odbojno, jer odrastao sam u kulturi i okruženju gdje je tako neÅ¡to nezamislivo. MeÄ‘utim, ako se uživimo u situaciju druge kulture možda ovakav obiÄaj može imati nekakvog smisla u kontekstu njihove kulture. Konkretno, ne znam gotovo niÅ¡ta o Romima i ovo Å¡to slijedi neće biti direktno opisivanje njihove kulture. Stjecajem okolnosti u ruke mi je doÅ¡la socioloÅ¡ka studija grÄkih pastira u unutraÅ¡njem, planinskom dijelu GrÄke. Dakle, rijeÄ je o podruÄju Balkana ne previÅ¡e udaljenom od Hrvatske. Autor ove studije je John Campbell, a svoje djelo je nazvao „Honour, Family and Patronage“. U ovoj studiji on se bavi svakodnevnim životom grÄkih pastira, razmatra njihov obiteljski život, kao i kompletno socioloÅ¡ko okruženje u kojem žive. Važan element studije su druÅ¡tveni obiÄaji. Interesantno je da su isti ili sliÄni obiÄaji prije industrijalizacije bili rasprostranjeni u mnogim dijelovima Europe, a danas ih se joÅ¡ može naći u industrijski nerazvijenijim podruÄjima.
Â
Naime, o Äemu je rijeÄ? DanaÅ¡nje zapadno druÅ¡tvo je individualistiÄkog karaktera sa velikom koliÄinom samohranih majki i oÄeva koji žive izolirani od većih obiteljskih zajednica. Tamo gdje se obitelj joÅ¡ nije sasvim raspala rijeÄ je o užoj obitelji koju saÄinjavaju majka, otac i djeca. Velika je rijetkost u industrijskim zemljama zapada da bake i djedovi žive pod istim krovom sa svojom djecom. Nekada je druÅ¡tvo bilo patrijarhalno i pod istim krovom je živjelo nekoliko generacija - rijeÄ je o proÅ¡irenoj ili velikoj obitelji. Takve obitelji bi živjele od zajedniÄkog udruženog rada svih Älanova obitelji. Ako bi obitelj posjedovala polja za sjetvu onda bi se život cijele obitelji odvijao oko zajedniÄkog rada na poljima. Ako bi obitelj bila stoÄarski usmjerena, onda bi cijela obitelj zajedniÄkim naporima pomagala oko stoke. Sve Å¡to bi privreÄ‘ivali zajedno bi koristili. Ovakav zajedniÄki naÄin života u proÅ¡irenoj obitelji grÄkih pastira Campbell opisuje u detalje. Ovo je od posebnog znaÄaja, jer moderan Äovjek 21. stoljeća o ovakvom naÄinu života i o obiÄajima, kao i pravilima patrijarhalnog druÅ¡tva, uglavnom nema pojma, pa se lako poÄne zgražati nad nekim elementima tog druÅ¡tva Äiju dinamiku i svrhu ne poznaje.
Â
Moja je glavna teza u ovom Älanku da Romi i danas nose sa sobom elemente patrijarhalnog druÅ¡tva koji nisu kompatibilni sa individualistiÄkim druÅ¡tvom u kojem se nalaze. O Äemu je rijeÄ? U patrijarhalnom druÅ¡tvu buduća mladenka je dio proÅ¡irene obitelji njenog oca. U toj obitelji ona privreÄ‘uje i doprinosi boljitku svoje obitelji. Ona sve njeno vrijeme provodi iskljuÄivo u obitelji gdje ima svu zaÅ¡titu, sigurnost i poÅ¡tovanje. Sramota je da bude viÄ‘ena izvan njene obitelji, a ako iz nekog razloga nakratko mora izaći izvan okvira svoje obitelji onda je obiÄno u pratnji nekoga iz svoje obitelji i ima maramom prekrivenu glavu. Ako bi ju netko u godinama prije vjenÄanja zatekao nasamo u druÅ¡tvu nekog mladića iz druge obitelji njen bi ugled bio uniÅ¡ten, obitelj time osramoćena, a zbog njene reputacije teÅ¡ko da bi se viÅ¡e itko naÅ¡ao tko bi ju poželio imati za ženu. Zbog nepostojećeg izlaganja javnosti ženskog roda u ovakvim kulturama je silovanje, kao i seks izvan okvira braÄne zajednice, gotovo nepoznat pojam. Dakle, djevojka je ovdje dobro zaÅ¡tićena od seksualnih kontakata, neželjenih trudnoća i svega Å¡to ide sa time. Istovremeno, zbog nepostojećeg kontakta sa mladićima iz drugih obitelji za nju je nemoguće da si sama izabere braÄnog partnera. Potencijalni mladoženja ili njegova obitelj dolaze u njenu obitelj prositi ju Äesto bez da su ju ikada vidjeli uživo. Ovakvi obiÄaji ugovorenih brakova meÄ‘u obiteljima postoje joÅ¡ od davnina, a jedan izvjeÅ¡taj o takvom dogovoru se nalazi na prvim stranicama Biblije u Postanku 24 gdje Abrahamov sluga dobiva zadatak da naÄ‘e djevojku i ugovori ženidbu za njegovog sina Izaka. Krivo je miÅ¡ljenje da ovakvi dogovoreni brakovi ne mogu biti sretni. ÄŒinjenica je da su rastave brakova zbog nezadovoljstva jednog od partnera u ovakvim kulturama gotovo nepoznat pojam, a brakovi odaju sve elemente sreće, sloge i ljubavi koje bi smo si u braku mogli poželjeti.
Â
Kada mladenka prilikom vjenÄanja preÄ‘e u proÅ¡irenu obitelj njenog muža time njena bioloÅ¡ka obitelj gubi njeno privreÄ‘ivanje, dok obitelj mladoženje dobiva jednu osobu viÅ¡e. Da bi se kompenzirao ovaj gubitak obitelj mladoženje donosi dar obitelji mladenke prije vjenÄanja. Taj dar je materijalnog karaktera, a njegova vrijednost ovisi o ugledu obitelji iz koje je mladenka. Ako je mladenka iz bogatije i time uglednije obitelji onda je i dar veći. Ako je iz siromaÅ¡nije i manje ugledne obitelji onda je i dar manji. Glavna stvar jeste da dar kompenzira obitelji mladenke gubitak osobe koja privreÄ‘uje. Dakle, nije rijeÄ o kupovini mladenke, nego o kompenzaciji za gubitak koji će nastajati od trenutka kada mladenka poÄne privreÄ‘ivati za drugu obitelj. Å to je dar veći to je i vrijednost mladenke u oÄima obitelji u koju će ući veća. Darom obitelj mladoženje izražava koliko im ona puno znaÄi.
Â
Ovakav obiÄaj u industrijaliziranom i individualiziranom druÅ¡tvu gubi na svojoj vrijednosti, jer djevojke u danaÅ¡njem druÅ¡tvu i onako uglavnom ne privreÄ‘uju u svojim bioloÅ¡kim obiteljima. Ako neka od njih poÄne privreÄ‘ivati, novac će ili troÅ¡i kao osobni džeparac ili, ako je rijeÄ o dovoljno visokoj plaći, seli u vlastiti stan i time postaje jedinka za sebe. U patrijarhalnom druÅ¡tvu ova opcija da djevojka, pa Äak i mladić, rade izvan kuće i žive sami za sebe ne postoji. Obitelj živi zajedno na okupu, a onaj tko je ostao bez obitelji ostao je bez druÅ¡tvenog sistema potpore. Netko tko je izopćen iz obitelji u patrijarhalnom druÅ¡tvu nema uvjete za daljnji opstanak, jer u tom druÅ¡tvu nema države koja osigurava posao, kao niti socijalnih i drugih popratnih službi koje su svakodnevnica u individualiziranom i industrijaliziranom druÅ¡tvu poput naÅ¡eg. U patrijarhalnom druÅ¡tvu jedini posao i jedina podrÅ¡ka koju osoba može naći jeste u okviru svoje vlastite obitelji, dok bi svakoj drugoj obitelji nazoÄnost nekog izopćenog bila na teret. ZaÅ¡to mladenka koja dolazi u obitelj mladoženje nije na teret? Zato Å¡to je ona kljuÄ za Å¡irenje obitelji koji osigurava nove generacije i prosperitet. Svojim darom obitelj mladoženje nju ne kupuje nego pokazuje njenu vrijednost u njihovim oÄima, a Å¡to je dar bio veći to se i ona osjeća vrednijom u njenim vlastitim oÄima.
Â
Da su ovakvi obiÄaji u patrijarhalnom druÅ¡tvu postojali od davnina možemo vidjeti u biblijskim izvjeÅ¡tajima. U Postanku 29 je rijeÄ o Jakovu koji je stjecajem okolnosti morao napustiti svoju bioloÅ¡ku obitelj. Time je postao izopćeni stranac bez sistem podrÅ¡ke i bez igdje ikoga. TeÅ¡ko da bi kao takav sam za sebe mogao opstati na duže staze. Stoga se odluÄuje na dug put do obitelji njegove majke kako bi vidio da li bi tamo moglo biti mjesta za njega. Tamo je na sreću dobro primljen. U novoj obitelji saznaje za djevojku koju poželi oženiti. S obzirom da je u ovu obitelj doÅ¡ao praznih džepova on nema naÄina da sakupi sredstva za dar koji treba priložiti mladenkinoj obitelji kako bi ju oženio i osnovao svoju vlastitu obitelj. Sklopljen je sporazum sa ocem obitelj: Jakov će raditi sedam godina za svoju buduću ženu i to privreÄ‘ivanje tokom sedam godina će mu se raÄunati kao dar za mladenku. Da je mladenka bila iz manje ugledne i siromaÅ¡nije obitelji Jakov bi radio kraće. MeÄ‘utim, svojom spremnošću da radi punih sedam godina on pokazuje koliko je ona za njege vrijedna u njegovim oÄima.
Â
Mi možemo vjerovati da naÅ¡ individualizirani naÄin života u industrijaliziranim zemljama predstavlja najsavrÅ¡enije druÅ¡tveno ureÄ‘enje, vrhunac svih vrhova. MeÄ‘utim, naÅ¡ individualizam dovodi do udaljavanja, otuÄ‘enja i depresija kakve nisu postojale u generacijama prije nas. Da li je zdravo za psiho-fiziÄki razvoj djeteta odrastati sa samohranom majkom ili samohranim ocem? ProÅ¡irene obitelji su daleko bolje zajednice za zdrav razvoj, nego odrastati sa jednim ili dva roditelja koji su zbog potrebe da privreÄ‘uju za njihov mali dom rijetko kod kuće, a joÅ¡ rjeÄ‘e imaju vremena za svoje dijete. U proÅ¡irenoj obitelji uvijek bi se tu naÅ¡la baka ili djed, a i otac i majka bi zbog viÅ¡e ruku koje privreÄ‘uju imali viÅ¡e vremena za obiteljski život nego u jednoj užoj obitelji gdje su djeca prepuÅ¡tena vrtićima, Å¡kolama i socijalnim radnicima. Nadalje, djevojke koje se druže sa svojim vrÅ¡njacima koji vjeruju da sve seksualne strasti moraju isprobati prije braka nemaju baÅ¡ nikakvu sigurnost da će mladići sa kojima se upuÅ¡taju u odnos stvarno željeti preuzeti odgovornost za posljedice odnosa i djecu koja će iz tih odnosa nastati. Stoga danas imamo toliko neželjenih trudnoća i samohranih majki. RijeÄ je o modernoj pojavi nezamislivoj u patrijarhalnom druÅ¡tvu. Koliko god da volimo slobodu mladih ljudi da odluÄuju o njihovim ljubavnim životima i životnim sudbinama nameće se pitanje da li je možda vrijeme kada su djevojke bile zaÅ¡tićene u intimi njihovih proÅ¡irenih obitelji ipak pružalo viÅ¡e sigurnosti za njih i njihovu sretnu braÄnu budućnost?
Â
Vratimo se natrag Romima. Izgleda da oni odbijaju potpunu integraciju u individualizirano druÅ¡tvo time Å¡to u njihovoj sredini njeguju kulturu patrijarhalnog druÅ¡tva. Oni oÄito spadaju u rijetke meÄ‘u nama koji su svjesni Å¡to se gubi potpunim ostavljanjem patrijarhalnog druÅ¡tva. Izgleda da bi većina nas predala sigurnost, zaÅ¡titu i potporu života u proÅ¡irenoj obitelji za život slobode individualiziranog druÅ¡tva. Romi odbijaju napustiti patrijarhalizam jer on oÄito sadrži elemente koje im moderno druÅ¡tvo ne može nadomjestiti. Dok ženidbe i udaje organiziraju meÄ‘u sobom stvar je u redu. Ali kada si neki individualizirani mladoženja 21. stoljeća potraži mladenku meÄ‘u njima, onda na vidjelo poÄinju izlaziti razlike, a moderan Äovjek se poÄne zgražati, jer situaciju zna opisati samo rjeÄnikom kupoprodaje. Ovime ne kažem da se možda meÄ‘u nekim grupama koje i danas prakticiraju darove pri ženidbi stvar ne gleda kroz financijski dobitak i kupoprodaju. MeÄ‘utim, tome danas vjerojatno pridonosi naÅ¡e visoko industrijalizirano druÅ¡tvo koje sve oko nas gleda kroz ekonomske pojmove i financijski dobitak. Razumijevanje kulture i obiÄaja nas može saÄuvati od krivih interpretacija i predrasuda, a isto tako sprijeÄiti nas da naÅ¡u vlastitu kulturu gledamo apsolutistiÄki kao vrhunac druÅ¡tvenog razvoja. Ako smo svjesni udaljavanja, otuÄ‘enosti i depresija modrenog individualiziranog Äovjeka, onda samo možemo reći da smo daleko od nekog savrÅ¡enog druÅ¡tvenog ureÄ‘enja, a da je život naÅ¡ih prabaka vjerojatno bio daleko zdraviji, iako liÅ¡en prednosti i briga koje sa sobom donosi moreno druÅ¡tvo.
Â
Na kraju vam za razmiÅ¡ljanje ostavljam razumijevanje noÅ¡enja marama u islamskom svijetu koje se trenutno priliÄno napada u civiliziranim zemljama zapadne Europe. Da li je možda i ovdje rijeÄ o jednom kulturnom obiÄaju koji za cilj ima zaÅ¡titi djevojke i žene, a koji moderan Äovjek 21. stoljeća ne može razumjeti bez da se uživi u njihovu kulturu? Da li nam se možda i pri ovom pitanju može desiti da doÄ‘emo do zakljuÄka da je marama kulturni element koji u stvarnosti uzdiže vrijednost žene, a ne umanjuje? Možda je marama zaÅ¡tita koja Äuva žene od raznih problema poznatih u industrijaliziranim zemljama? Ovim pitanjima ne želim reći da sada svi trebamo uvesti noÅ¡enje marama, ali u najmanju ruku trebamo se zamisliti nad tim obiÄajem, a ne odmah napadati i osuÄ‘ivati one koji ga prakticiraju, bez da smo se prethodno pokuÅ¡ali uživjeti u njihovu kulturu. Približavanje kultura i njihovo meÄ‘usobno razumijevanje se deÅ¡ava samo ako smo spremni premostiti kulturni jaz i uÄiniti napor da se uživimo u nepoznate obiÄaje i razumijemo ih iz perspektive njihove kulture.
Test motocikla: Kymco Venox
September 25, 2006
Prolog
- Jel’ to Harley?
- Ne, nego Kymco Venox.
- Ki… Å¡to? Koliko to ima kubika i koliko koÅ¡ta?
- Kymco. Ima 250 kubika i nov košta 37 tisuća kn. Dvije-tri godine starih ima za 20 do 25 tisuća.
- Ozbiljno? Ne bih nikad rekao…
Kad pitate nemotocikliste kakvi im se motori najviÅ¡e sviÄ‘aju, uglavnom će vam reći: Harleyi. Naravno, pritom najÄešće ne misle samo na tu kultnu ameriÄku marku nego na custom motocikle općenito. Harley je odavno postao sinonim za custome, kao Jeep za terenske automobile ili Jacuzzi za masažne kade. No, kad gledate motocikle na ulicama shvatite da su customi jako slabo zastupljeni, a kad biste gledali prodajne statistike u Hrvatskoj i Europi, to biste i potvrdili. To je zato jer motociklisti znaju ono Å¡to ostali ne znaju: customi su teÅ¡ki, slabo upravljivi (zbog dužine i rasporeda težine), slabo koÄe (zbog tradicionalne (Äitaj: zastarjele) tehnologije) i velike mase – iako ima izuzetaka meÄ‘u novijim modelima, spori, i općenito teÅ¡ki za voziti. Ali imaju stila!
Ako niste motociklist, ali želite postati, a stil custom motocikala i filozofija vjetra u kosi vam je važnija od mana ove koncepcije, vjerujte struÄnjacima Motorcycle Cruiser magazina barem ovo: «Ne želite uÄiti voziti motocikl na mrcini od tristotinjak kila suhe vage» i, dodao bih, s kardanom i s ogromnim meÄ‘uosovinskim razmakom.
Kad sve to uvidite, zakljuÄit ćete da za poÄetak trebate lakÅ¡e vozan custom, male zapremine, koji će izgledom i zvukom pružati sve Å¡to i njegovi uzori. U tom trenutku vam se izborom bogato tržiÅ¡te novih motocikla u Äasu svede na par modela od 125 i 250 ccm kubika. Ovog ljeta sam imao prigodu na jednu dužu i nekoliko kraćih vožnji voziti vjerojatno najbolji motocikl iz te male skupine: Kymco Venox 250. Sve zainteresirane za struÄni test ovog motocikla uputio bih na broj 38 vrhunskog moto Äasopisa Moto Puls. U ovom tekstu naći ćete samo napisati moje utiske iz Äisto vozaÄke (korisniÄke) perspektive.
Izgled
Venox izgleda sjajno. S niskom siluetom, puno (lažnog) kroma, dva velika cilindra, prekrasnim truba auspusima i Å¡irokom stražnjom gumom Äak i poznavateljima izgleda puno konkretniji i ozbiljniji nego Å¡to jest. Ovog ljeta je na moto susretu u Taru Älan MC Indiansa u nevjerici primio podatak o zapremini motora. Rekao bih da izgleda kao da ima 600-800 kubika i da koÅ¡ta oko 60 – 65 tisuća kn (kao customi srednje klase). Vizulani dojam kvare samo natpisi Kymco (kojih se ne treba sramiti jer je Kymco vrlo solidna marka, ali odaju ‘neplemenito’ Tajvansko porijeklo) i dizajn zadnjeg kraja gdje svjetlo i plastiÄni nosaÄ registracije nikako ne paÅ¡u na custom. SitniÄavi će reći da strÅ¡i i lanac, ali mislim da to nije straÅ¡no jer ga imaju i primjerice Triumphi, a ima i svojih prednosti na ovakvom modelu. Sve u svemu, skoro Äista petica.
Motor
Venoxov agregat V koncepcije sa svojih 250 kubika razvija vrlo solidnih 27 ks pri 11 000 okretaja. Okretni moment mu je 19,4 Nm pri 9000 okretaja. Navedene vrijednosti okretaja su oko dvostruko viÅ¡e nego kod velikih customa, ali snagu se može izvući samo iz okretaja ili obujma (turbo se na motociklima baÅ¡ i ne koristi Äesto). U praksi, motor radi sjajno i Venox jako fino vuÄe dok nije preopterećen. Zapravo, kako custom motocikli ionako služe za cruising a ne za jurnjavu, rekao bih da je snage sasvim dovoljno. Jedina je kvaka u tome da zvuk koji motor proizvodi na viÅ¡im okretajima gubi onu krasnu custom brundavost kojom vas Äasti na nižim. PotroÅ¡nja konkretnog modela je oko 4 litre Äime se nameće kao alternativa skuterima veće zapremine.
Vozne osobine
Kad sam prvi put vozio Venoxa, utjerao mi je strah u kosti u prvih 100 metara. Zbog dugog meÄ‘uosovinskog razmaka i udaljene vilice, Äinilo mi se da uopće neću moći kontrolirati prednji kraj i da će mi volan sam jako dodatno zakrenuti u zavoju. Srećom, vrlo brzo sam se priviknuo na takvo ponaÅ¡anje i shvatio da ga uopće nije teÅ¡ko voziti. Naravno, pri malim brzinama je daleko od okretnosti mog kle-a i drugih motocikala koje sam vozio, ali Äim se malo ubrza, vozi se normalno. Zapravo vjerujem da većina poÄetnika, ako padne s njega, to napravi dok jedva da se kreće na nekom parkingu.
Nikakvih drugih primjedbi nemam, motocikl se lijepo vozi i dobro drži zavoje. Pritom moram samo nadodati da je vlasnik zamijenio prednju gumu i stavio novu kvalitetniju i malo drugaÄijih dimenzija. Upravo je originalna prednja guma bila predmet kritike na Moto pulsovom testu pa ne znam koliko je zamjenska utjecala na voznost.
ZavrÅ¡ni prijenos je rijeÅ¡en lancem, a ne kardanom ili remenom, Å¡to možda nekima i smeta vizualno, ali zato nema poznatih trzanja kardana ni opasnosti od pada zbog njegove pre-izravne veze s kotaÄom. KoÄnice rade solidno i Äak i zadnja s bubnjem sasvim fino pripomagaže.
Udobnost
E tu se plaća danak custom koncepciji. Suprotno vizualnom dojmu, customi su Äesto priliÄno neudobni motocikli. Uzroke tome treba tražiti u kratkom hodu zadnjeg amortizera zbog Äega se svi udarci prenose na leÄ‘a vozaÄa. I zaista je tako. Brzo mi je postalo jasno zaÅ¡to vlasnik ovog motocikla, kad se vozimo zajedno, nastoji izbjeći svaku rupu na cesti dok ja na njih uopće ne trzam. Samo sjedalo je Å¡iroko i dobro oblikovano (iako možda malo pretanko) i kad ne bi bilo rupa na cesti, sjedilo bi se sasvim fino. Noge su tokom vožnje ispružene prema naprijed (zanimljiv položaj), a ruke su lagano ispružene prema naprijed i dosta visoko. Položaj suvozaÄa je grozan. Sjedalo je usko i tvrdo, a noge skvrÄene. Kažu da pravi jahaÄi uvijek jaÅ¡u sami pa se suvozaÄka sjedala tretiraju kao neko nužno zlo. Ako djevojka ipak rado s vama sjeda na Venoxa, znaÄi da vas jako voli. Sve u svemu, u odnosu na moj motocikl, Venox je u najvećem zaostatku baÅ¡ po pitanju udobnosti suvozaÄa.
Primjedbe
Osim na udobnost, jedina prava primjedba je na Å¡titnik lanca koji je znao Å¡pricati ulje po jaknama suvozaÄa. Zbog toga je na ovog Venoxa montiran dodatni komadić lima koji nije baÅ¡ uljepÅ¡ao motocikl, ali je bio prijeko potreban. JoÅ¡ se može spomenuti ukrasne lajsne ispod suvozaÄkog dijela sjedala koje lijepo izgledaju, ali su plastiÄne i ne preÄvrste – nemojte se za njih držati.
ZakljuÄci
Sve u svemu, Kymco Venox je sjajan motocikl. Pruža sve one užitke koje se i oÄekuje od customa (ukljuÄujući neudoban zadnji ovjes koji je dio Å¡arma takvih vozila), a pritom ima vrlo poÅ¡tenu cijenu. Želite ući u svijet custom motocikala, a nemate iskustva ili novca za prave mrcine, ili pak samo želite vozilo za grad s viÅ¡e stila od skutera srednje zapremine? Možda je baÅ¡ Venox odgovor.
I da, tip za one koji su izdržali Äitati tekst do kraja. Možda na prvi mah prkosi logici, ali upravo je sad najbolje vrijeme za kupiti motocikl. Rasprodaju se zalihe pred mrtvu zimsku sezonu i posvuda su veliki popusti. Konkretno, Venox je trenutno Äak 4000 kn jeftiniji nego inaÄe. I sa opremom je ista stvar. Jedan renomirani proizvoÄ‘aÄ upravo prodaje jakne i kacige 40% sniženo. A customi nisu podložni modnim oscilacijama i niÅ¡ta se ne dobiva Äekajući sljedeću sezonu. A osim popusta, gubi se i Å¡ansa za uvježbavanje vožnje za lijepih zimskih dana.
Hrvatska danas
September 11, 2006
Sjećate se domoljubnih pjesmica koje su, u vrijeme ratnog vihora, nicale kao gljive poslije kiÅ¡e? Zapravo, ne znam da li gljive tako brzo niÄu poslije kiÅ¡e (sklon sam povjerovati) ali znam da je puževa kao u priÄi. Omiljena zabava moje starije kćeri je skupljanje puževa i njihovo sklanjanje od nepažljivih prolaznika.
Nego, Å¡to sam ono htio reći? Ah, da – domoljubne pjesmice. Složit ćete se, bilo je tu svega. Koliko se samo tu smeća nakupilo a sve u cilju promocije zaboravljenih estradnjaka. Neke od uspjeÅ¡nica zauvijek su obilježile njihove autore. Pitanje je bi li “ratnik iz Zagore” ikad popravio svoje zube da nije doživio iznenadnu popularnost zahvaljujući uspjeÅ¡nici koja je budila nacionalni ponos i naprosto pozivala na obranu. Takvu pjesmu nije mogao pjevati krnjo i to su njegovi menaÄ‘eri znali.
Ili recimo ćelavi autor pjesme “Danke Deutschland“? Kakve je on sve verbalne eskapade morao izvoditi da bi opravdao tako debilnu pjesmu?Â
Ipak, u moru jada, potkrala se i pokoja zaista vrijedna pjesma. ToÄno se mogu sjetiti Josipine “Ave Maria” u terminu nakon Dnevnika i to je bilo… paaa…za smrznuti se.
15 godina poslije, Josipa Lisac otpjevala je istu pjesmu na vjenÄanu tenisaÄice i jet setterice Ive Majoli. Koliko zapravo novaca treba da bi se ono Å¡to vrijedi isprostituiralo do granica snoÅ¡ljivosti? S koliko novaca se kupuje Josipina interpretacija na vjenÄanju koje bi trebalo biti trendovski dogaÄ‘aj mjeseca? Ako ne i godine? Možda Josipi novci nisu dovoljni, možda joj treba i alibi kao Å¡to je trebao ćelavcu za Danke Deutchland? Je li ga sama smislila ili su je drugi uvjerili da joj je, primjerice “Iva Majoli bliska prijateljica pa, ako i ne pjeva na svadbama, njoj to nije mogla odbiti“?
Svadba se odigrala u subotu po lokalnom vremenu a sva tragedija leži u Äinjenici da Äasopis Glorija izlazi Äetvrtkom. Do sljedećeg Äetvrtka, izblijedit će aktualnost dogaÄ‘aja. Jesu li o tome mislili vlasnici ove vrijedne tiskovine? Ipak, izvjeÅ¡taj sa vjenÄanja na 24 stranice anulirat će kaÅ¡njenje…
*Â
Grupa Magazin joÅ¡ uvijek nije odluÄila tko će biti nasljednica njihove vrhunske pjevaÄice Jelene Rozge. DotiÄna je tako dobro pjevala da njena nasljednica zaista mora imati iznimne kvalitete. Svaki od Älanova ima svoju favoritkinju a Huljić Å¡uti. Å to će na kraju biti? ZaÅ¡to nas toliko drže u neizvjesnosti? Mora li rjeÅ¡avanje ovako bitnih stvari u naÅ¡oj državi uvijek biti sklupÄano sa problemima? Dajte nam pjevaÄicu – viÄu tisuće fanova a Huljić Å¡uti…šuti…
*Â
NaÅ¡ veliki sportaÅ¡ Mirko Filipović osvojio je turnir u japanskoj Saitami, razbivÅ¡i, kao “beba zveÄku“, Josha Barreta i Wanderlei Silvu. Nakon Å¡to ih je raskrvavljene i obezglavljene ostavio na podu, Cro Cop se opasao limenim pojasom pobjednika i jednostavno… zaplakao. Emocije su savladale tog mirnog saborskog zastupnika. Mogao sam ga shvatiti. Dok sam gledao kako ta hrvatska muÅ¡karÄina opasuje ono za Å¡to se cijeli život borio u mislima su mi preletjeli dogaÄ‘aji od prije puno godina, kada sam se i sam, pobožno opasao heavy metal kaiÅ¡em Å¡to je predstavljalo svojevrsnu inicijaciju u povlaÅ¡teni klub lokalnih metalaca. Dakle i ja znam kako je kad te opasuju. Emocije su to druže. E-mo-ci-je.
*Â
Ovih dana, u pripremi je nekoliko zakonskih akata koji će se stranim državljanima omogućiti….. ops…ovaj…oprostite, jel’…to ne spada ovdje. To nije dogaÄ‘aj koji bi bio važan kao prethodna tri. Oprostite joÅ¡ jednom i do sluÅ¡anja….
NestruÄni savjetnik: Kako prodati stan? (3/4)
September 3, 2006
Nakon Å¡to se odluÄite za cijenu po kojoj prodajete stan te ostavite oglase ili kontaktirate agencije, spremite se fiziÄki i psihiÄki za posjete svakojakih olfo potencijalnih kupaca. Iako se agencije hvale svojom sposobnošću predselekcije, nemojte se previÅ¡e pouzdati u to – dolazit će vam dokoni penzioniri voajerskih sposobnosti, ljubazni ljudi koji ne mogu ni u snovima skupiti dosta za kupnju vaÅ¡e nekretnine, mlaÄ‘ahni muÅ¡karci koji vas pokuÅ¡avaju uloviti na spiku i tako spustiti cijenu stana te masa ozbiljnih kupaca za koje ćete imati osjećaj da su baÅ¡ oni pravi, ali na kraju vam se viÅ¡e nikada neće javiti.
Bitna odluka prije prodaje samog stana koju do sada nisam spomenula jest naÄin financiranja koji ćete dozvoliti. Naravno, najlakÅ¡e je raditi s gotovinom, ali je to danas vrlo rijetko. Većina kupaca stanova dižu kredite, a ta procedura traje od mjesec dana pa na viÅ¡e. Odluka je iskljuÄivo na prodavatelju – ipak, prodaja stana za keÅ¡ u principu iziskuje nižu cijenu. Meni osobno je Äekanje na realizaciju kredita odgovaralo tako da mi je bilo svejedno. Ljudi koji su kupili moj stan, odnosno kaparili ga, su pokrenuli postupak za dobivanje kredita te kada se on izrealizira ja ću dobiti gotovinu. Procedura oko prodaje stana za ne-cash nije puno složenija te me iskreno iznenaÄ‘uju oglasi u kojima ljudi navode da prodaju iskljuÄivo za gotovinu – ako imate normalne kupce oni će ponijeti sav teret dizanja kredita (pri tome ne mislim samo na financijsku stranu) i vama kao prodavatelju je zapravo apsolutno svejedno. Osim Å¡to novce nećete dobiti iste sekunde kada pronaÄ‘ete kupce.
Prije nego Å¡to vam ljudi poÄnu defilirati kroz stan dobro ga je malo urediti – znaÄi, maknuti sve stare i ružne stvari s vidljivih mjesta, oprati prozore da koliÄina svjetla bude maksimalna, poÄistiti, staviti neki lijepi stolnjak i tako to. Bez obzira Å¡to je kupcu u principu svejedno jel vaÅ¡ stan uredan ili nije, ljudi najÄešće nisu u mogućnost vidjeti drvo od Å¡ume, tako da je onaj dojam koji ostavlja vaÅ¡ stan bitniji od realne slike.
Stan bi trebao prezentirati netko s malo prodavateljskog duha, odnosno zdravo seljaÄki reÄeno, osoba koja može puno srati. U mom sluÄaju je to bila gospoÄ‘a majka. Naime, poznavajući sebe znala sam da ne mogu priÄati da je stan naprosto savrÅ¡en kada sam svjesna Äinjenice da u njega treba utući joÅ¡ barem 15.000 € da se dovede u normalno stanje. Nisam mogla priÄati niti o savrÅ¡enom rasporedu kada mi je jedan hodnik veći od manje spavaće sobe. Ispostavilo se da je moja stara kao stvorena za to – ona je kenjala o predivnom pogledu na park, emotivnoj vezi sa stanom, prostranoj kupaonici (???) i kvalitetnoj komunistiÄkoj gradnji.
A kupci – ima ih svakakvih. Neki će vas već na telefon ispizditi govoreći vam da niste normalni tražeći toliko novaca, drugi će vam dogovoriti posjetu, a neće se nikada pojaviti, treći će biti bezobrazni unutar vaÅ¡a Äetiri zida, neki će se izuvati prije sramežljivog ulaska u spavaću sobu, iako im vi pokuÅ¡avate uzeti milijun kuna, neki drugi će lupati po Å¡tokovima pokuÅ¡avajući vidjeti jel se tresu i tražiti udubljenja u parketu starom 40 godina i tako dalje. Ono Å¡to sam vidjela u svom stanu u toj fazi prodaje nisam mogla niti sanjati, ali kada sam u konaÄnici naÅ¡la pravog kupca (ili je on naÅ¡ao mene?) znala sam to cijeniti.
(nastavlja se, Äekajući pogledajte prvi dio i drugi dio)
PriÄa o mudroj ženi
August 17, 2006
“Oženiti se nikad nije kasno. Ja sam se oženio kad mi je bilo Äetrdeset i osam godina, govorili su mi - kasno je, a ispalo je da nije ni kasno ni rano, već, ipak, bolje bi bilo da se nisam uopće oženio.”
(PeÄeneg, jedan od ÄŒehovljevih junaka)
Mudra se žena udala vrlo mlada, u dvadesetoj godini. Pala je na njegov Å¡arm, duhovitost i tople plave oÄi. Imali su divnu ljubav desetak godina, uživali u braku ko prasci u blatu.
Ali proÄ‘e deset godina kao deset sekundi i njihov se brak pretvorio u svakodnevnu rutinu. Muž si je naÅ¡ao ljubavnicu, koja je izgledom podsjećala na Mudru ženu, ali bila je mlaÄ‘a, zategnutija. Muž je svoje braÄne obveze sveo na zakonski minimum, a sreću i sladostrašće pronalazio u mlaÄ‘oj.
Mudra žena saznala je za to sluÄajno, jer je muž postao nepažljiv u skrivanju svoje ljubavnice. Nije napravila niÅ¡ta, nijednom gestom nije odala da zna tajnu koja bi ih mogla koÅ¡tati zajedniÄke sreće.
OdluÄila se obraÄunati sa svojim životom. Sa svojim željama, sa svojim ciljevima, sa svojim poimanjem muÅ¡kog roda, s potrebom za muÅ¡karcima općenito, i sa potrebom za svojim muÅ¡karcem. Shvatila je da njen muž od svoje ljubavnice dobije sva potraživanja, a nema nijednu obvezu. Muž je napravio isto ono Å¡to je napravila Ljubljanska banka tijekom raspada Jugoslavije. A mudra se žena osjećala se poput hrvatskog Å¡tediÅ¡e.
Nakon dugih, besanih noći, Mudra žena shvatila je Å¡to joj je Äiniti - prestala je izvrÅ¡avati svoje braÄne obveze. Muž je jutrom odlazio na posao u zgužvanoj koÅ¡ulji, neuparenim Äarapama, i neopranih zuba.
Izdržao je tako jedno vrijeme, a potom se razveo od Mudre žene i oženio Ljubavnicu. Međutim, Ljubavnica mu je dosadila već nakon godinu-dvije. Pretvorila se u rospiju, kao što se svaka žena pretvori jednom kad je oženiš.
Muž se, ležeći u krevetu sa svojom novom ženom, Äesto u svojim mislima vraćao u proÅ¡lost. Nedostajala mu je Mudra žena. Kako je vrijeme prolazilo, teret slatkih uspomena bivao je sve teži.
I zato je Muž poÄeo pisati svojoj BivÅ¡oj ženi duga pisma. PoÄeo joj je slati cvijeće i kupovati bombonijere. Å armirao ju je kao onomad, prije viÅ¡e od desetljeća. Njegove su plave oÄi ponovo postale tople.
I tako je Mudra žena postala ljubavnica svog bivšeg muža. I uživala u životu kao nikad do tad, oslobođena svih predrasuda.